öncelikle teşekkür ediyorum yaptıgınız bu hizmet için ama bir eksigide vurgulamak istiyorum mutlaka aleviligi anlamak isteyen bir kişinin kuranı anlaması gerektigini düşünüyorum ilimden geçmeyen yolun sonu karanlıktır ve kitabımız kuranı kerim insan gibi yaşama ilminin kapısıdır hizmet içi egitimlerde ve kurslarla alevi insanına kuran ögretilmelidir neden bu tedirginlik anlamıyorum ilim yolunda ilk önce ön yargılarımızdan kurtulalım kaygımız diyanetin camilerin yaptıgını yapıyorlar eleştirisinden kaçmak değil insanımıza hizmet olmalı bu konuda tüm alevi kardeşlerimden destek istiyorum
ihsan bektaş - nevşehir - 01.08.2010
KEMAHLILARIN ÇAY SEVGİSİ
Kemahlı Değirmenci Halil Ağanın eşi Efsane Kahraman Aziz Ağanın annesi
Hanım Ağa Kemahlıların Çayı neden bu kadar çok sevdiklerini şöyle anlatmış;
Çayın alt demliği,suyun devamlı kaynayıp durduğu kap evin kaynanasıdır
Üst,küçük demlik evdeki gelindir
Alt demlik kaynadıkça o olgunlaşır,demlenir
Gelinin kocası ise bardaktır,biraz gelin doldurur birazda kocanın anası
Çocuklar Çayın şekeridirler,tat verirler
Görümce ise Çay kaşığıdır,arada bir gelir ve karıştırır gider
Kaynataya gelince o da bardak altıdır,dökülenleri bir araya toplar
yagmur H. - belçika - 27.07.2010
Selam ,
Derler ya soze bakalim bir de kim soylemis ona bakalim.
Oncelikle teoman sahin kimdir açiklayalim :kendisi yillardir sii misyonerligi yani bir iran mollasi gibi
faaliyet yapan bir zatdir. Ne diyor semah uydurulmus ,kulturel agirikli anlamsiz yani ibadet olamaz.
cevap ;hep deriz namaz farsca bir kelime yani turkçesi ibadet anlamina gelir.
cemlerde kiyam,ruku,secdeye varilir yani ibadet Yapilir,ayrica semah zikiri de (ibadet) yapilir .Bunda
ne yanlis var . Kuran ‘da ZIKIR ile ilgili çok ayet vardir . siz de rekatlarin sayilarini nereden ve
kaçtane oldugunu Duydunuz .
Neden safiiler ,hanifiler ,malikiler ve hanbellilerden ibadette REKAT SAYINIZ FARKLI.
Neden abdest konusuda hepiniz farkli dusungeniz var. Kuran’da rekat sayisi varmi ?EY
INSAF TEOMAN BEY. ….Bir mezheb derki ,bir bayana elini vermek abêsti bozar.Siilerde de oylemi
devam edelim ayni kulvarda .baska bir mezhep der ki ;Fatiha okurken cemaatla birlikte okunmasa
ibadet kabul olmaz.Sizde, Iran’da Fatiha cemaat ile mi yoksa ayrimi okunur. SUNNILERDE teravhi
namazi var ,iran’da camilerde yoktur boyle uygulama ,neden. Sunniler size de sapkin bir yol olarak
tanitiyor,haberiniz varmi…
Bayram ibadeti farz mi.çunku baskalarinda farz degil. Neden 3 degil DE 5 vakit kilanlar var.
Miraç ta 3 ya da 5 vakit nasil anlatiliyor ,hachaaaa cenabi Hak bir peygamberle muzakere
Edebilir mi .
Islama gore mutah nikayi yoktur. sizde muta nikahi varmi ,KENDINIZ OYLE NIKAH
KIYDINIZMI.Varsa sunniler gore kafirden
betersiniz ,neyse kisa kesek …sizi ve sizin gibilere cevabini verenler çoktur Aevilerde .
Sonuç;teoman sahin bir iran ajani gibi çalisiyor bunu bilmeyen yok .
Teolojik olarak her konuda sizlerin tezleri o kadar çoksa Bizim de ALLAH’a
sukur o kadar çoktur.
saygilarimla.
YAGMUR HAMDULLAH
Lutfen yayinlayin.
adem ARSLAN - istanbul - 25.07.2010
FOTOĞRAF:ZURUNLU MÜRŞİD SEYYİD HAKVERDİ DEDE(Almanyadan Mehmet Dervişcemal tarafından düzenlenmiş ve gönderilmiştir.)
Gelin tanış olalım
İşi kolay kılalım
Sevelim Sevilelim
Dünya kimseye kalmaz
Yunus Emre
Ocağımızın Hızırı
Yesil Arab Kendisidir
Gahi Nebidir
Gahi Velidir
Eli Zülfükarlı Alidir
Cümle Evliyaya mürşit olan
Kuru taştan Balı akıtan
Sır olup Kırklara karışan
Yeşil Arab kendisidir.
Mehmet Dervis Cemal bir
Himmeti keskin piri gözler.
Mürşid Ocakları
Mürsid ocaklarının birbirine Bağlantısı
EL ELE EL HAKKA
ANA OCAK / SER CESME OCAK
Hünkar Hacı Bektas-ı Velinin Dergahıdır.
Evliyalar Ser Çesmesi
Hünkar Hacı Bektas-ı Velidir.
DERVİŞ CEMAL OCAĞI:
Derviş Cemal ocağının kurucusu Seyyid Cemal Sultır.
Hünkar Haci Bektaş-ı Velinin en sevdigi Halifesidir. (Haci Bektaş 1. pir ve Seyyid Seyyid Cemal da 2. pir)
Haci Bektas-i Veli ile ayni Soydan ve aynı Boydan gelmiştir.
(12 İmamlar soyundan)
Dervis Cemal Ocağı genel ismini Seyyid Cemal Sultan Oglu Asil Doganın torunu olan Dervis Cemalden almıştır.
Dervis Cemal Ocağı direk Haci Bektaş-ı Velinin dergahına bağlıdır Piri,Mürşidi ve Ser çesmesi Hünkar Haci Bektas-i Velidir.
ŞEYH HASAN VE SEYH AHMET DEDE OCAĞI:
Anadoluya ilk gelen dedelerdir. Bunların ikiside kardestir.
Bu iki ocagin kurucusu da Şeyh Hasan ve Şeyh Ahmet Dededir
Bu iki ocakta mürşid ocaklarıdır.
Bu iki ocak Dervis Cemal ocağına bağlıdır.
Piri Mürşidi: Seyyid Cemal Sultan dır.
BABA MANSUR OCAĞI:
Kurucusu Baba Mansurdur.
Baba Mansur Ocağı,Şeyh Ahmet Dede ocağına bağlıdır.
Piri Mürsidi: Seyyid Ahmet Dededir
KURESAN OCAĞI:
Kurucusu Seyyid Mahmut Hayranidir.
Genel ismini Seyyid Mahmut Hayrani evlatlarindan Hacı Kuresten almıştır.
Kuresan Ocağı, Baba Mansur Ocağına bağlıdır.
Piri Mürsidi: Baba Mansurdur.
AĞUİÇEN OCAĞI:
Kurucusu Kara Donlu Can Babadır.
Ağu İçen Ocağı, Şeyh Hasan Dede ocağına bağlıdır.
Piri Mürşidi: Şeyh Hasan Dededir.
SARI SALTUK OCAĞI:
Kurucusu Sarı Saltuk Dededir.
Sari Saltuk Ocağı Ağu İçen Ocağına Bağlıdır.
Piri Mürşidi: Kara Donlu Can Babadır .
Bu ocakların hepside, Hünkar Hacı Bektaş-ı Veliye bağlıdır.
Hepside bir çatı altında birleşiyorlar.
Not:
Dervis Cemal ocağının örgütlemede Piri,Rehberi ve Mürşidi,
hepsi kendi icindedir.
Hiç bir ocağa bağlı değildir. Örgütlemeden sonra Hacı Bektaş dergahına bağlıdır.
Dervis Cemal Mürsitlerin kutsal soyu
1- Adem ve Hava Anna 39- Abdimenaf
2- Sit 40- Hasim
3- Enos 41- Abdülmuttalip
4- Kenan 42- Ebu Talip
5- Mahalalel 43- Hz. Ali ve Anna Fatime
6- Yeret 44- Imam Hüseyin
7- Hanok (Idris) 45- Imam Zeynel Abidin
8- Metuselah 46- Seyid Zeyd
9- Lemek 47- Seyid Ali
10- Nuh 48- Seyid Sehy Muhammed Sembeki
11- Sam 49- Seyid Davut
12- Arpaksat 50- Seyid Yahya
13- Selah (Salih) 51- Seyid Salih
14- Ever(Hud) 52- Seyid Ebülvefa
15- Pelek 53- Seyid Ahmet
16- Reu 54- Seyid Abdullah
17- Seruk 55- Seyid Ilyas
18- Nahor 56- Seyid Sehabettin
19- Terah (Azer) 57- Seyid Haci Halil
20-Ibrahim ve Hacer Anna 58- Seyid Hüseyin
21- Ismail 59- Seyid Yusuf
22- Adnan (Adbeel)
23- Maad
24- Nazar
25- Hizir
26- Ilyas
27- Müdrike
28- Hüzeyme
29- Kenan
30- Nasr
31- Malik
32- Fahr
33- Galip
34- Levi
35- Keap
36- Emre
37- Kelap
38- Kasiy
60-SeyidCemal Sultan
61-SeyidAsil Dogan
62-SeyidErdogan
63-SeyidIsmail Erdogan(Ertugrul)
64-SeyidDervis Cemal
65-SeyidSah Ali
66-SeyidHasan
67-SeyidMehmet
68-SeyidYesil ARAB(Arabikesk)
69-SeyidDervis Cemal
70-SeyidMehmet
71-SeyidHakverdi
72-SeyidNesimi
73-SeyidMaksut
74-SeyidPirkekil
75-SeyidAli
76-SeyidMehmet
77-SeyidIbrahim (Seyh Dede) (Telli Anna)
78-SeyidHakverdi (Mürsit) (Sah Hanim)Oglu Seyid Seyfi ve Seyid Imam
79-SeyidSeyit Hasan Hüseyin (Baba gazi) (Gülüzar)
80-Seyid Mehmet Aysel Derviscemal
81-Seyid Hasan Hüseyin Derviscemal
Mehmet Derviscemal
orhan-bal@hotmail.com - istanbul - 21.07.2010
semahla ilgili yeoman şahin isimli bir kardeşimizin soruları var. vcevaplırırsanız çok sevinirim...
SEMAH ÜZERİNDE OTOPSİ
Yıllardır Alevilik adına Hz. Aliyle yada Oniki imamlar ile uzaktan yakından ilgisi olmayan fikirler savunuluyor ve Aleviyim diyen insanların kafaları karıştırılıyor.Biz bunların kasten yapıldığını,Alevilerin 12 imamların fikirleriyle tanışmalarının önlenmesi için yapıldığını biliyoruz.
Bu oyunun bazı varyantlarında kültürel olgular Alevilik diye sunuluyor.Buna en iyi örnek semah oyunudur.Eski Türk yada Kürtlerin basit bir oyununa bugün çok değişik anlamlar verilerek Aleviyim diyen insanlar zehirleniyor.İmam Sadık adına Buyruk diye sunulan uydurma bir eserde ‘Kırklar Cemi’ adındaki masalımsı bir anlatımla semah oyunu insanımıza ibadet olarak takdim ediliyor.Daha önce kırklar ceminin masal olduğunu ortaya koymuştuk.Çoğunluk aktarımın masal olduğunu kabul etti ve aydınlanma bu masalı mitoloji olarak da gördü ancak bunların yanında masala yeni yorumlar uydurarak yada Batıni anlamlar yükleyerek masalımsı yola devam etme isteği oluşturulmaya da çalışıldı.
Hak ve Batıl çatışarak ilerler ve uzlaşmak mümkün değildir.Mutlaka bir tercih söz konusudur. Tercih özgür irade sorunu olduğu kadar aynı zama bilimsel bir sorundur.Nakil olarak gelen bilgi ,vahiy olarak gelen bilgi ile çatışıyor ve akıl analizle işin içinden sıyrılmak zorunda kalınca herkes özgür iradesinden kaynaklanan tercihinin sonucuna katlanıyor.Bizde halkımıza bu analiz ve tercihinde yardımcı olmaya çalışıyoruz.Konuyu biraz daha deşerek devam ediyoruz. Semah üzerine bir otopsi yapıyoruz.Bakalım işin içinden neler çıkacak?
1-Biz Semahın basit bir oyun olduğunu biliyoruz onlar bunu kabul etmiyor ama kullanımda da sorun var ;Semaha durmak mı? Semah dönmek mi? Kim uydurduysa ‘durmak’ pek uymuyor ,hareketli bir oyunun bu kavramla ifade edilmesi çelişkili oluyor.Dönmek daha iyi oturuyor.Hakka dönmek güzel,batıla dönmek kötü,peki semah dönenler bunların hangisine dönmüş oluyor?
Hakka deniyorsa bunun nişanesi nedir? Kura semah neden yok? On iki imamlar neden hiç semah dönmemişler?
Ayetleri keyiflerine göre yorumlayanlar var tabi ama bunlar aynı yorumu On iki İmamların bilgileriyle neden kanıtlayamıyorlar?
Bunca konu hakkında sözü olan Hz.Ali’nin semahla ilgili sadece bir tane bile sözünün olmayışı ne anlama geliyor? Yoksa bu insanlar Hz.Ali dışında bir Ali daha olduğunu mu sanıyorlar? Peki kabul o Ali kim? Nerede yaşamış? annesi babası kim? Yoksa Hz.Aliyi sinsice inkarın değişik bir yöntemi mi bu ?Görüldüğü gibi temel yalan kurulunca eninde sonunda yıkılıyor.Hz.Ali Mekke fethedildiğinde peygamberimizin omzuna çıkıp putları tek tek yıkmıştı. Bizlerde put kıran bir ekolden geliyoruz,bizde putları yıkmak zorundayız.
Omuzuna çıkacağımız bir güç yok bu yüzden putun neresine gelirse gelsin vurmak zorundayız,zamanla yıkılacak biliyoruz.Yeter ki ısrarla vuralım.İman sadece inanç değil aynı zama inat işidir.
2-Semah dönenler genelde batıni tavırlar sergiliyorlar,şekle ve şekli yani zahiri ibadetlere ‘Kalbimiz temiz’ diyerek yada ‘Eline,Beline,diline’ tekerlemesiyle karşı çıkıyorlar.Örneğin İslami ibadetlerden özellikle de ‘ namaza ‘ karşı çıkıyorlar.Ne gerek var? Allahın namaza ihtiyacı mı var? diyorlar.Biz ne kadar Allah ihtiyaçsızdır,ihtiyacı olan biziz,kulluk borcudur,teşekkür etmenin karşılığıdır,bir çok anlamı ve faydası vardır desek de nafile anlamıyorlar,zaten anlamakta işlerine gelmiyor.
Peki namazdan çok daha zahmetli semaha karşı neden aynı soruları sormuyorlar?Semah ta şekli bir ibadet değil mi? Üstelik çok daha fazla enerji gerektiren bir durum değil mi? Dahası Allah’ın semah dönmenize ihtiyacı mı var? Yada sizin ihtiyacınız mı var? Yada semah dönmeyen insanların durumu ne olacak? Bunca yıl bir tek semah dönmemiş insan cehenneme mi gidecek? Yada semah dönenlere diğer insanların daha çok itibar mı göstermesi gerekiyor?Semah dönmenin faydası nedir? Bu ibadeti yapamayan yaşlı insanlar ne yapacak?
Bence kalbi temiz insanların semah dönmeye ihtiyaçları yok gibime geliyor.Sizlerin de kalbi temiz olduğuna göre ne dönüp duruyorsunuz?
3-Semah ile Alevilik ayrılmaz bir parça kabul edilirse Semah dönen Sünniler alevi mi olmuş oluyor? Bu durumda ilk semaha benzer figürleri ilk sergileyen şamanlar ilk aleviler mi olmuş oluyorlar?Biz ilk Alevileri Ammar,Selman,Mikdat,Ebu zerr sanırken yanılıyor muyuz?
4-Bir değişik sıkıntı da şu; Her ibadetin yılda yada günde belli vakitleri var.Peki semah ibadetinin vakti nedir? Yani günde kaç vakit semah dönülecek? Yada yılda kaç kere hangi mevsimde semah dönülecek?Gece mi gündüz mü dönülecek?Hangi saatlerde dönülecek ve kaç dakika dönülecek?Saat yönünde mi tersine mi dönülecek? Yanlış yöne dönülürse ne olacak? Ne saçma sapan sorular değil mi? Konu uydurmaya dayanınca böyle oluyor demek ki.Devam edelim;Kimler semah dönecek? Kaç yaşında bu ibadete başlanacak?Kaç yaşında bu ibadetten muaf olunacak? Kaç kadın kaç erkek dönülecek? Mesela birisi rekorlar kitabına geçmek istese kaç kişiyle semah dönerse rekor kırmış olacak?
5-Alevilikte semah ibadeti vardır diye nutuk atanların hiçbirisini semah dönerken göremiyoruz neden?Hatta bazıları semah günahlardan arınmaktır bile diyorlar. Herhangi bir dedeyi semah dönerken gören oldu mu? O insanlar bu ibadetten muaf mı tutuldular?Bence katıldığınız ilk cem de dedeyi sağında ve solunda oturanları semah ibadetine Davet edin bakalım neler olacak?
Hz.İbrahim tüm putları yıkıp baltayı tek bıraktığı putun omzuna asıp halka putları Onun kırdığını söylemişti.
İşte size İbrahimi bir deney için fırsat,cemdeki inanç önderinizin ve sağındaki ve solundaki işbirlikçilerinin kendi ibadetlerini yapamadıklarını görme fırsatı,İnanç önderiniz Size tavsiye ettiği ibadeti Yapamıyor gözünüzle göreceksiniz.Böyle yol olur mu?
6-Sünni tarikatçılarının uydurduğu dört kapı tekerlemesinin ‘Şeriat,Tarikat,Marifet ve Hakikat’ kapılarının tümündeki semahlar aynımıdır?Yoksa her kapının ayrı semahı mı vardır? Diyelim ki marifet ehli nin semahı en üst düzeyde nasıl dönülecektir? O makama ulaşmış kişinin semahıda farklı olmalı değil mi?
Yoksa zahiren hepsi aynı figürden oluşuyor da anlayış mı değişiyor?
En marifet ehli kişi semah dönerken ruhen uçuyordur mutlaka,o halde uçamayanların makamları düşük olmalı,her dönen kendisini test etsin uçabiliyor mu diye….
7-Diyelim ki semahın basit bir oyun olduğu anlaşıldı peki bu durumda cem ibadeti Nasıl yapılacak? Çaresi var semah dönülmeksizin yine saz çalınır en güzel deyişler söylenir ama bu seferde türkü bardan farkını anlatmakta zorlanmaz mıyız?
8-Semah meydanlarda dönülür mü? Bazıları meyhanede dönülmesine kızıyor? Neden kızıyorlar aksini söyleyen bir kural mı var? Adam kafayı çekmiş ve semah dönmek istiyor kim yasaklıyor bu adamın semah dönmesini?İçkiliyken namaza yaklaşmayın türünden bir kuralınız var mı? Hatta kırklar cemi masalındakiler ne zaman dönmeye başlamışlardı semaha hatırlayan var mı? Ben derim ki semah asıl kafayı çektikten sonra sarhoş olduktan sonra dönülmeli ne dersiniz? Hatta süsleyip o sırra vakıf olanların hakkıdır semah desem ne diyeceksiniz?Zaten Bektaşilere göre içkiyi sır edersen helal değil mi? En iyi sır etmekte zaten semahla mümkün çünkü hem kafan dönecek hem vücudun ruhun zaten dönüyor.
Komik mi ? yoksa kızıyor musun bana ?
Keşke bana kızmadan önce kendi boy aynana baksan da kendini eleştirsen.Halkını nereye sürüklediklerini görsen.
9- Hani ibadet gizlidir dersiniz ya bazen söz gelimi evde tek başına semah dönsem bir eksiklik olur mu? Düşünün riya olmasın diye herkes evinde semah dönse,hani Bektaşiler namazın evde iki rekat gizli kılınmasını savunurlar ya ,semah içinde bunu savunsak,kabahatte ayıpta sevapta gizli değil mi? Semahta gizli dönülse nolur yani ? Evde tek başına semah dönmemizi engelleyen kural mı var? Varsa kim koymuş bu kuralı?
10-Defalarca okudum Kırklar semahında yada miracında yada ceminde SAZ diye bir çalgı aleti yok.Peki o halde sazı semaha kim alet etti? Mademki saz la semah oluyor o halde mızıkayla,gitarla,piyanoyla,kavallada semah dönülebilir.
Güney Afrikalılar vuvuzelayla semah dönmek isterlerse kim neden karşı çıkabilir ki?
11-Sahi davul ve zurna eşliğinde neden semah dönülmüyor?Davul ve zurnada Türk töresi değil mi? Hadi eskiden gizliydi kimse duymasın deniyordu şimdi bu yasak aşıldığına ve meydana çıkıldığına göre artık davul ve zurnayla da semah dönülmesini isteyebiliriz değil mi?
12-Bir cambaz ailesi semah dönerken aynı zama elleriyle havaya top yada çember atıp çevirerek semaha daha değişik bir hava ve maharet katarlarsa karşı mı çıkacağız? Hangi hakla karşı çıkacağız?
Yada semahı halay gibi dikine yapsalar ve dosdoğru giderek semah oynasalar dönmüyorsunuz diye karşı mı çıkacağız? Semah mutlaka dönülerek mi yapılır?Dönüş açısı geniş tutulursa semah batıl mı oluyor? O zaman dönüş açısını kim kaç derece belirlemiş düşünün bakalım.
13-Eğer uydurma bir masal kitabı olan buyruktaki olaya inanıyorsanız ,orada semah dönenler sadece bir kere döndüler ve başka hiçbir kaynakta da başkaca semah döndükleri yazmaz anlatılmaz o halde semahta tıpkı hac ibadeti gibi herkesin bir kere dönmesiyle yapılan bir ibadet olarak kabul edilmeli değil mi?
Hatta buyrukta miraçta dönüldüğü anlatılır o halde kim miraca çıkarsa semahı o dönebilir,onun hakkıdır diyemez miyiz?
14-Birde şu var semah dönenleri izlemek seyretmek doğru mu? Zira anlatıda herkes dönüyordu,kimse izlemiyordu,bu nedenle semah dönülmeye başlanmadan önce herkesin ya semaha katılması yada ortamı terk etmesi anlatılan masalla daha uyumlu gözüküyor.Bektaşi büyükleri bu soruna da çözüm bulmalılar.Hele canlı yayınla semahı milyonlara izletmek caiz midir?
15-Semahdaki hareketlere anlam verenler bu anlamı hangi kaynağa göre veriyorlar?Mesela haktan alıp halka vermek diye uydurduğunuz ellerin durumunu hangi alimden yada bilginden öğrendiniz? Uydurunca oluyor mu? Haktan alıp halka vermek için semah dönmek zorunlumudur?
16-Evren semah dönüyor diyenlere soralım evrenin semah döndüğünü nerden biliyorsun tüm evrenin resmini mi gördün? Yada dönüyorsa bile sana ne sen evren değil insansın sana semah emredilmedi ki.
17-Semaha isimler vermişsin ‘Turnalar semahı,Hubyar semahı,Kırat semahı,gönüller semahı,hacı bektaş semahı,tahtacı semahı ,Trakya semahı ‘ güzel isimler peki yarın aynı şekilde başkaları da ‘Bozkurt semahı,New York semahı,sebatayist semahı,hocaefendi semahı,Lazların semahı,marangoz semahı ’diye uydurursa bölünmüş olmaz mısınız?Yoksa bu konularda uydurma hakkı sadece size mi ait? Durun hemen endişe etmeyin çaresi var;yol bir sürek bin bir deyip geçiştirirsiniz,kimsede fark etmez
18-Biliyorsunuz Mevlevilerinde semazenleri var ve onlarda kafalarına göre dönerler.Peki tüm dönenler birleşse ve birlikte dönseler nolurdu? Buna karşı çıkan bir kural var mı?
Hatta yeni sloganımız ‘Tüm Bidatlar Birleşsin’ olsun.Dünya işçilerini birleştirmediniz bari bidatları birleştirin.
19-Sahi merak ettim ; Bektaşilerin semahı ile Mevlevilerin sema dönmesi arasında ne fark var? Kadın farkı demeyin zira birçok kadın semazen gördüm.Hatta bir işyeri açılışında semazen gösterisi vardı.Semahçılarda işyeri açılışlarına katılsalar renkli olmaz mıydı? Kimbilir belki süreç oraya doğru gidiyor.Birçok şenlikte semah ekipleri de yer aldığına göre alanların çoğalması faydalı bile olabilir.Destekleriz çünkü semah ibadet alanından çıkıp kendi kültürel yerine oturuyor demektir.Zaten şenliklerde semah dönülmesine en çok sevinen bizler oluyoruz.Doğru yer ve doğru zama semah dönülse hiç itiraz etmeyiz.
20-Semahta dönenlerin birbirine dokunmasını ne hakla yasaklıyorsunuz? Masalda böyle bir kural yok bu kuralı kim uydurdu? Peki kuralı kabul edelim peki dokunulursa ne olacak burada da hukuki bir boşluk var buna da bir şey uydurmanız gerekmiyor mu?
21-Bazı yerlerde semahta ayakların çıplak olması kuralına uyulmuyor? Bunlara karşı ne yapmak gerek? Sahi bu çıplak ayak kuralını kim koymuş ? yani kim uydurmuş? O zaman meyda dönülen semahlar batıl yani boşa gidiyor demektir değil mi?
22- Erkek erkeğe yada kadın kadına semah dönülmesi yasak mı? Masalda kırklar ceminde kadınların olduğuna dair bir bilgi yok ?
23-Semah üç bölüm deniş artık kim demişse kimse bilmiyor.Peki dua ve ağırlama bölümleri zor değil ama şu yeldirmeyi yaşlılar nasıl yapacak?Bu bölümü kaldırsanız olmaz mı? Nasıl olsa kuralı siz koyuyorsunuz ve şekilcide değilsiniz?Kaldırın gitsin de yaşlılarda dönebilsin.
24-Bazıları ‘Bizim Semahımız İlahi bir Aşktır’ diye yalanlarını süslüyorlar.Peki bu doğruysa sözleri yalan değilse hayatlarında hiç semah dönmeyen Ehli Beyt İlahi aşktan yoksun mu kalmış oluyorlar?
25-Semah dönenlerin topluluğu canlı ve neşeli tutma görevleri var mı? Eğer varsa neden herkes semah dönerken somurtuyor ve çok ciddi bir yüz ifadesi sergiliyor?
Semahta gülümsemek haram mı?Bunu kim belirlemiş? Bence burada da doldurulması gereken bir boşluk var.
Ayrıca ağlayarak semah dönen olursa hangi kuralı bozmuş olur?
26-Genelde semah dönerken saz aşığı türkü yada deyiş türünden bir şeyler söyler.Peki şarkı eşliğinde semah olmaz diye bir kural var mı?Pop yada caz türünden dönülmeyeceğine ilişkin kural var mı? Yok o halde şarkı,pop ve caz eşliğinde semah denenmelidir,tutarsa devam edilebilir.Arabesk eşliğinde de denenebilir,arabeskin babalarıyla Bektaşi babaları da bu vesileyle birleşebilir.
27-Semahta giysi sorunu da var.Masalda semahçıların ne giydikleri yazılı değil.Mesela kadın semahçılar başlarını örtecekler mi? Örteceklerse bu nasıl bir örtü olacak? Mesela türbanla semah dönülür mü? Yada kasketle semah dönen erkekleri gördüm peki şapka mümkün mü?Hem şapka devrimine de katkıda bulunulmuş olmaz mı?
28- Atatürk ,İnönü,Ecevit,Baykal neden hiç semah dönmedi? Diye de sorsam kızar mısınız?
Kılıçdaroğlunun döneceğini de hiç sanmıyorum.Eeee bundan ne çıkar ki ?
29-Semah öncesi abdest alınacak mı? Bu kuralda hiçbir yerde yazmıyor.Buda yeni bir sorun.Alınmayacaksa mesele yok ama alınacak ise nasıl alınacak ayaklar Sünnilerin yaptığı gibi yıkanacak mı? Yoksa Ehli Beytin yaptığı gibi mesh mi edilecek?
30-Semaha başlamadan önce dedeye niyaz etmek hoşunuza gidiyor mu?Hani yok edin insanın insana kulluğunu diyorduk bir zamanlar.Niyaz da kulluk nişanesi olmuyor mu? Hele de okuma yazma bilmeyen ,Osmanlı belgeleriyle soysuz soyunu kutsayan ,işbirlikçi bir çok cahile böylesi abartılı bir saygı gösterisi Alevi ahlakına uygun düşüyor mu?
31-Sahi aklıma yeni geldi siz Bektaşilerde ‘Düşkün’ diuye bir kavram vardı ve cemlere düşkün giremez diye yıllardır söyleyip durdunuz.Sonra bu kuralın kalktığını gözledik.Artık cemlere herkes girebiliyor, neden bu değişiklik yapıldı? Tabi bu semahlara da yansıdı birçok semah ekibinde düşkünler(Sünni) yer alıp semah dönüyorlar.Baştaki kural mı doğruydu şimdiki mi doğru? Yoksa mecelledeki ‘Sıkışırsa genişler’ kuralı mı işliyor?
32-Semahın başka halk oyunlarından mesela horondan yada zeybekten farkı nedir?Ya da çiftetelli yada misketten farkı var mı? Deyişleri derseniz öbür oyunları da söylediğiniz aynı deyişlerle aynı mekanlarda oynarlarsa itirazınız olur mu? Nasıl olsa dedelere kulluk yapan halk ozanları maharetlidir her figüre ait bir deyiş bulabilirler.
33-Semah dönerken uyum sağlayamayan çiftlere hemen müdahale etme hakkı var mı? Varsa ayıp olmaz mı? Yoksa kargaşaya razı mı olunacak?Elalem bu duruma gülerse ne diyeceğiz?
34-Sahi aklıma takıldı Hacı Bektaşa ait olduğunu iddia ettiğiniz kitapların hiçbirisinde bektaş efendiniz semah dönmekten bahsetmiyor neden acaba?Hadi Hz.Ali’yi ciddiye almıyorsunuz yada sadece dilinizle anıyorsunuz anladık ta bari Bektaş efendinize karşı gelmeseydiniz…
35-Semah dönerken kalp krizi nedeniyle hayatını kaybeden kişi şehit sayılır mı?
36-Sen ‘Ali Ali’ diye deyişle dönüyorsun peki ‘Bekir Bekir’ diye ya da ‘Marks lenin’ diye dönenler de olursa itiraz edecek misin?
Ayrıca İslam öncesi semah dönenler dönerken kimlerin ismini sayıyordu biliyor musun? deyişlerde isim şart mıdır?
37-Devlet erkanı önünde semah dönüldüğünü görüyoruz peki bu durum laikliğe aykırı değil mi?
38-Semah dönerken gözler nereye bakacak? Ellere mi yoksa çevreye mi? Bu kuralı kim koymuş bilen duyan var mı?Peki gözü kapalı semah dönülür mü? Hayır diyenlere sorayım Körler bu ibadetten mahrum mu bırakılmışlar? Bu adalete sığar mı?
39-Semahı kim kiminle dönecek? Hadi evli erkek ve kadınlar eşleriyle dönecek peki bekarlar kiminle dönecek?Dullara,nişanlılara,sözlülere yönelik hükümleri yazan bir eseriniz var mı? Yoksa bu konuları da kafamıza göre çözeceğiz?
Bu nasıl ibadet ki herkesin kafasına göre takılma hakkı var,tuhaf değil mi?
40-İbadetin şekli ve biçimi olmaz deyip yıllarca insanları aldatanlara sesleniyorum eğer samimiyseniz tüm kuralları kaldırın isteyen herkes istediği gibi istediği yer ve zama ,istediği biçimde istediği müzik aletiyle ve kişiyle semah dönsün olur mu?
41-Sizinkilerden birisi ‘Haşa ki bizim semahımız oyuncak değildir,İlahi bir sırdır mecazi değildir,Her kim ki semahı bir oyun sayar,O cifedir namazı kılınır değil’ demiş.Şimdi bu söze göre Namazı savunan ve semaha oyun diyen benim öldüğümde namazım kılınmayacak ama namazı inkar edip semahı ibadet sayan sizlerin namazı kılınacak öyle mi? Bu işte bir tuhaflık yok mu?Ayrıca bu tavrı koyan kişinin tıpkı Mevlevilerin yaklaşımı gibi hem semahı hem namazı kabul ettiğini fark ettiniz mi?
Arkadaşlar tıpkı Mevlevilerin yaklaşımı gibi semahı kabullenip uyguladığınız gibi namazı da kabul etseniz de bu soruna bir ara yol,uzlaşı zemini bulsak nasıl olur.?
Özetle; Semah sadece Cemde dönülür diyenler var her yerde dönenler var
Abdestli dönülür diyenler var,abdest almadan dönenler var
Çıplak ayakla dönenler var ayakkabıyla çorapla dönenlerde var
Gündüz dönenler var gece dönenler var
İbadet diye dönenler var oyun diye dönenlerde var
Dört kişiyle dönenler var ,stadyumda binlerce kişiyle dönenler var
Başını örtüp dönenler var,başı açık dönenlerde var
Güler yüzle dönenler var asık suratla dönenler var
Çünkü hiçbirisinin elinde sabit bir kaynak yok herkes kafasına göre uyduruyor çünkü semah kültürel bir olay ve bu nedenle kişiden kişiye yöreden yöreye değişme özelliğine sahip.
Eğer ibadet olsaydı tüm ayrıntılar fıkıh içinde düzenlenmiş olurdu.
Bu kadar açık bir gerçek varken basit bir oyunu allayıp pullayıp süsleyerek insanlara ibadet diye sunan iblise ve yardımcılarına uymak nedendir?
Ey Kendisini alevi kabul eden insanlar
Ey halkım
Bakın basit bir halk bir oyununu Alevilik adına savunduğunuzda ne kadar traji-komik duruma düşüyorsunuz?
O halde bu inat niye?Körü körüne ısrar niye?
Allah aşkına Ehli Beyt aşkına NOLUR BİRAZ AKILLI OLUN ,biraz düşünün biraz analiz yapın ,biraz kaynakları ve atalarınızı sorgulayın,her duyduğunuza inanmayın.
Kültürü din edinmeyin,Semah diye basit bir oyunu kutsamayın ,kendinize insanları güldürmeyin.Gülünç acınacak duruma düşürecek fikirleri Alevilik adına savunmayın,istiyorsanız gece gündüz semah dönün ama lütfen oynadığınız bu oyuna Hz.Ali’yi, Ehli Beyti, Oniki İmamları Aleviliği bulaştırmayın,
Kültürünüzle, dininizi karıştırıp yeni bidatlar (din dışı uydurmalar) üretmeyin…….
Tepkilerden Korkmayın çünkü asıl korkunun kendisi sizden korkuyor bu nedenle sizi daha çok korkutmaya çalışıyor.
Kerbela çocukları gibi cesur olun,halkınıza doğruyu ısrarla söyleyin ,her sözünüz putlara inen darbedir,putlar yıkılmadıkça hak dini yaşayamazsınız.müjdeliyorum yıkılıyorlar sesleri duyuluyor panikleri bundır,sizler aklettiğiniz de sizleri cem evleriyle ,bektaş masallarıyla ,madımak otelleriyle avutamayacaklarını biliyorlar bu yüzden içinizdeki işbirlikçilerle muaviye açılımı yapıyorlar.
SAKIN KIZMAYIN ,KÜSMEYİN EN AZINDAN ACELECİ OLUP HEMEN SALDIRMAYIN,HANİ İNCİNSENDE İNCİTME DERSİNİZ YA BUNU BİZ ALEVİLERE KARŞIDA UYGULAYIN.
AMACIM ASLA DALGA GEÇMEK DEĞİL,HAFİFE ALMAK ALAY ETMEKTE DEĞİL,SADECE SİZLERE KİNAYE YOLUYLA SEMAHIN KÜLTÜREL BİR OLAY OLDUĞUNU ANLATMAYA ÇALIŞIYORUZ.
BU GERÇEĞİ BULMANIZA DÜŞÜNMENİZİ SAĞLAYARAK KATKIDA BULUNMAK İSTİYORUZ .
SİZLERİ BEKTAŞİLİKTEN DÖNÜP ALEVİ OLMAYA KURTULUŞA ÇAĞIRIYORUZ.
EĞER ,ŞAYET
Kızacak küsecek saldıracak olursanız da korkmadığımızı HAK ETTİĞİNİZ cevabı vereceğimizi de bilin
Şayet korksaydık yada başkaları gibi sizlerin üzerinden çirkin kirli siyasetler yaparak bir şeyler elde etmeyi düşünseydik
Sadece Allah(cc)’a sığınıp bunca derin ve derin olmayan gücü karşımıza alıp sizlere hakkı haykırmazdık.
Bizde sizlere uyar semaha başlardık vallahi sizlerden de iyi dönerdik .
Bu bir mücadeledir ve mücadelemiz Onikinci İmam Hz.Mehdi (as) gelene dek sürecektir.
Osmanlının ve takipçisi çok yüzlü Akp’ nin ve sebatayistlerin ve Bektaşilerin ve ateistlerin ve bunlarla işbirliği yapan tüm güçlerin muaviyevari oyunlarını bozacağız.
Sonunda hepiniz göreceksiniz ki ;
Aleviler özgürleşecek ,özgürleştikçe güçlenecek,güçlenerek ilerleyecek ta ki yeryüzü adaletle dolana dek……
Teoman Şahin
orhan bal - istanbul - 21.07.2010
allahın selamı üzerinize olsun. benim merak ettiğim ve çok defalar araştırdığım konu şudur: namaz konusu. her şeyden önce ben bir aleviyim ve bununla da daima gurur duydum. diyorlar ki; namaz Farsça bir kelimedir ve arapçada "salad" anlamına gelir. salad dua demektir. kura da salad sözcüğü geçer namaz geçmez. namaz farsça olduğu için zaten geçmez. ancak salad dua anlamında olduğu için biz de namaz kılmaktan bunu anlıyoruz diyorlar. ama ben kuran-ı kerimim araştırıyorum. 100 küsür ayette salad sözcüğü geçiyor. bazılarında dua anlamında ama bazılarında dua anlamına gelmiyor. üstüne bastıra bastıra namaz kılmaktan bahsediyor. ayetlerin anlamı bu kadar açıkken neden bu kadar zorlama bir yolum yapılarak alevilikte namaz yoktur denmek istiyor.?????
ikinci merak ettiğim ve araştırdığım şey: on iki imamların( allahın selamı üzerlerine olsun) namaz kılıp kılmadığı. diyorlarki onlar namaz kılmamış cem edip semah dönmüştür. araştırmalarımda hayatlarının hiç bir döneminde semah dönmemiş ve cem etmemişlerdir. bilakis namaz kılmış ve insanları namaz konusunda çok uyarmışlardır. ben de soruyoru. madem biz on iki iamaların taratarıyız, neden biz de onlar gibi namaz kılmıyoruz.??
evrim gün - muş - 14.07.2010
semah yazınızı çok beğendim okurken tüylerim ürperdi gerçekten çok şaşırdım normalde bende semahın sonradan uydurulduğunu biliyordum aydınlık yarınlara
pirgerçekvelidörtlükleri ve yorumları: - .... - 10.07.2010
PİRGERÇEKVELİDÖRTLÜKLERİ::
Dinse din: Din-i İslamım?
Mezhepse mezhep: Mezheb-i Caferiyim?
Tarikatsa tarikat: Tarikat-ı Bektaşiyim?
Siyasetse siyaset: Kemalist-Humeynistim?
...((: :))
Ey Aleviler ve Bektaşiler:
Mehdi muhakkak ki,sizlerin
Düşünce karanlığına ışık tutmaya?
Gönüllerinizin gamını atmaya gelmiştir?
((: :))
Gidişim suskun oldu ama?
Dönüşüm çok muhteşem olacak?
Gaybetim sessiz oldu ama?
Zuhurum kıyamet gibi olacak?
((: :))
Kızılbaşbuğtürk diyor ki:
ASLAN SÜRÜSÜNE SIRTLANLAR
KOYUN SÜRÜSÜNE KURTLAR
ÇOBANLIK YAPAMAZLAR VESSELAM
PİRGERÇEKVELİDÖRTLÜKLERİ::
ŞEYH NAZIM KIBRISİNİN
MEHDİSİ HARUN YAHYA
ALİ YAHYA VELİ YAHYA
DELİ YAHYA HARUN YAHYA
NOT:((canlar geçmişte sabetay sevi denen bir çıfıt mesih vardı? meşhur izmir mesihi? ortalığı fitneye boğduktan sonra yakalanıp padişahın huzuruna götürülür? padişah okçularını çağırttı? ve mütemesihe (sahte-mesih) eğer kerametin varsa şimdi göster bakalım? biz seni bağlayacağız bu okçular sana nişan alacak okluyacaklar? ne diyorsun demiş? ve bakmış ki,yapacak birşey yok hemen caymış mesihlikten ve beni halkım bu hale getirdi demiştir? şimdi diyorum ki,harunyahya bizde böyle bir deneme yapsak? hani denilir ki,mehdinin alametlerinden birisi ona kılıç işlemez? nitekim kubilayın kafasını kesen mütemehdi derviş mehmette kurusıkı mermiler atılınca bu hadise dayanarak işte ben mehdiyim bana mermi işlemiyor demiştir? EVET HODRİ MEYDAN SAYIN HARUN YAHYA BEY? MEHDİ İSEN ÇIK MEYDANA DAHA OLMAZSA FETHULLAHLA YADA CÜBBELİYLE BİR RUS RULETİ YAPSANIZ NASIL OLUR :))
PİRGERÇEKVELİDÖRTLÜKLERİ::
AKPNİN MALI DENİZ YEMEYEN KERİZ?
CHPNİN MALI DENİZ YEMEYEN KERİZ?
MHPNİN MALI DENİZ YEMEYEN KERİZ?
BDPNİN MALI DENİZ YEMEYEN KERİZ?
NOT:((halkım seçim zamanı yaklaşıyor? bu yukarda zikrettiğimiz partiler mutlaka sizlere bazı yardımlarda bulunacak ve gönlünüzü almaya çalışacaktır? kullanabildiğiniz kadar bu fırsatı kullanın hiç kafanızı bozmayın BU SAVAŞ GANİMET SAVAŞIDIR VESSELAM?))
PİRGERÇEKVELİDÖRTLÜKLERİ::
BİRİNCİ OSMANLI ((1299 + 1517))
TÜRK İSLAM TASAVVUF DEVLETİDİR?
İKİNCİ OSMANLI ((1517 + 1924))
ARAP İSLAM ŞERİAT DEVLETİDİR?
NOT:((ne gariptir ki,ikinci osmanlı için doğuda şah ismail yezitin mülkü derken? batıda martin lutherde bir çağdaşı olarak osmanlı devleti için deccalin devleti diyor VESSELAM?))
ŞAHHATAİ İSMAİL-İ SAFEVİ:
366 UĞRAK
SEKİZİ USUL DİN OLUR
YENİ BAŞTAN BU DÜZENİ
BİR KAVİM ERKAN EYLEREM :)
Cemal IŞIK - İstanbul - 08.07.2010
Mrb, Bu gece Miraç kili ve Alevi bir vataş olarak sitenizde bu konu hakkında merak ettiklerimi araştırmak istedim fakat hiç bir bilgiye ulaşamadım, bu tür konularda bizleri aydınlatıcı bilgiler neden içermiyor merak ettim.
ŞahnakşibektaşiVeli: - .... - 01.07.2010
Kimden : Mehdi dabbetül-arz 19
Kime : Grup: Ehlisünnet-i Ehlibeyt ŞahnakşibektaşiVeli
Tarih : 1.7.2010 20:05 (GMT +2:00)
Konu : GERÇEK ERENLERİN SARI-ÖKÜZ STRATEJİSİ NEDİR? ? ?
ALEVİBEKTAŞŞİİ FAKİH YORUMLUYOR:
Gitme giden gitme sual sorayim
Ya ne bu dünyanın üstünde durur
VALLAHi billahi ben onu gördüm
Dünya Sarı Öküzün üstünde durur
Yorum: Pir Sultanın burda sarı öküzden kasdettiği Türkiyedir...Dünyanın onun üzerinde durması semboliktir...Bilirsiniz tasavvufçular hep benzetme ve tasvirlerle bir şeyler anlatmaya çalışmıştır...Avrupa kıtası tarih bakımından gerek sömürü düzeni gerekse dünya savaşları açısından önemli bir merkezdir...Biz o yüzden avrupayı burda dünya olarak kabul ediyoruz...Ve öküz boynuzunu avrupaya geçirmiş ucunda döndermektedir...Batılı strateji uzmanları dünyayı sekiz devletin kurtarabileceğini söylemiştir...Bunların içinde Türkiyede yer almaktadır...Miloseviç işçi partililerin ve özellikle Doğu Perinçeğin verdiği habere göre şöyle demiştir...Dünyayı ancak Türkiye kurtarır...Türkiyeyide İşçi Partisi kurtarır... bu kocaman plavra ama her espirinin bir gerçek payı vardır derler...Evet Türkiye jeopolitik ve jeostratejik olarak Dünyayı kurtarma potansiyeline sahiptir...Hatta batılılar yine şöyle derler Türkiye Türklere bırakılmayacak kadar önemli bir stratejik bölgede durmaktadır...Vesaire vesaire....İşte Dünya Sarı Öküzün Stratejik Boynuzları üstünde durmaktadır...Hatayın alınmasıylada erkek bir öküz olmuştur hatırlatırız...Gerçeğe Hu ..
Gitme giden gitme bir dahi soram
Ya bu ökuz neyin üstünde durur
VALLAHi billahi ben onu gördüm
Öküz de bir salin üstünde durur
Yorum: Sal burda Kıbrısı temsil etmektedir...Kıbrıs biliyorsunuz bir adadır ve sala benzemektedir...Türkiyenin dış politikası açısında önem taşımaktadır...Ve batılılar bizlere sürekli kıbrıs meselesini dayatmaktadırlar...Kıbrısı bir koz olarak kullanmalarıda bizim sarı öküzle alakalı olsa gerek biliyorsunuz biz orası için yavru vatan diyoruz yani sarı öküzün danası...Ve ilginç tir İşçi Partililer orasını vatan savunması olarak göstermekte farkında olmadan bizim sarı öküz stratejimizin aslını ortaya koymaktadırlar...Devam edin biz bildiğimizi yapmaya kararlıyız...
Gitme giden gitme bir dahi soram
Ya bu sal da neyin üstünde durur
VALLAHi billahi ben onu gördüm
Sal da bir balıgın üstünde durur
Yorum: Salın balık üzerinde durmasını biz Rum kesiminin sürekli kıpraşmasından dolayı balığa benzetiyoruz...Sürekli dengeleri bozuyorlar bir türlü rahat bırakmıyorlar bizim halkımızı... Biliyorsunuz balık hiperaktif bir mahluktur...Rumlarda hiperaktif bir toplumdur...Hep orda kargaşa çıkarıp salı sallıyorlar salı sallanır derler ya...
Gitme giden gitme bir dahi soram
Ya bu balık neyin üstünde durur
VALLAHi billahi ben onu gördüm
Balik da deryanin ustunde durur
Yorum:Balığın derya üzerinde durması biliyorsunuz Rumların bayrağında kıbrıs tam olarak alınmıştır ve derya üstündedir...Yani bu hiperaktif balıklar kendilerini adanın sahibi zanıyorlar...Ve o yüzden deryanın üzerindedir...
Gitme giden gitme bir dahi soram
Ya bu derya neyin üstünde durur
VALLAHi billahi ben onu gördüm
Derya da ikrarın üstünde durur
Yorum: İkrar söz demek ama nasıl söz ol emri olan söz...Biliyorsunuz ALLAH bir şeyi yaratmak istediği zaman ona Ol demesinden ibarettir...İşte burda ikrar üstünde durur sözünün manası Ol emrinin üstünde duruyor olmaktadır...
Gitme giden gitme bir dahi soram
Ya bu ikrar neyin üstünde durur
PİR SULTANım der ki ben onu gördüm
İkrar da imanIn üstünde durur
Yorum: İkrarın İman üstünde durmasına gelince ALLAHın 99 sıfatından biride Mümindir; ALLAH, kıyamet günü azap gören müminleri cehennemden çıkardıktan sonra onlara derki: Mümin benim, sizler de müminlersiniz ALLAH, sözünün doğru olduğunu ispatlayır, mümin kullarını imanlarında yanıltmayan, onları doğru yola çıkarır, kullarına vadinde sâdık olır, insan kalbini şüphe ve tereddütlerden kurtararak imana kavuşturan, kalplere iman bağışlayan; yaratıkların zulümden, muminleri azaptan emin kılan; onların şahitliklerini kabul ve tasdik eden; taahüdlerini mutlaka yerine getirendir.İşte İkrarın İman üstünde durması ALLAHın İmanının üstünde olmasıdır...Yani ALLAH haşa bir güman getirecek olsa yer gök sarsılır ve yok olurdu...Ve zaten kıyametin de kopması ALLAHın ikrarının ve imanının o vakde kadar olmasındır...İşte o kıyamet vakti İkrarın ve İmanın yok olmasındır...
ALLAHIN KULU VE HALİFESİ MEHDİ:
((KIBRIS ADASININ DOĞUSUNDAN BATISINA GÜNEYİNDEN KUZEYİNE TÜM SINIRLARI İÇERİSİNDE HANGİ DİNDEN MEZHEPTEN TARİKATTEN VE SİYASETTEN OLURSA OLSUN BÜTÜN ŞEYTANİ DECCALİ SÜFYANİ UNSURLARINA LANET OLSUN? ÖZELLİKLE ALEVİ DÜŞMANI EMEVİ DOSTU SÜNNİ SÜFYANİ YEZİDİ MERVANİ EHİ NABİTE VEL CEMAAT-İ MELUNESİNE EBEDİ LANETLER OLSUN? ? ? LANET EDENLERDE ONLARI LANETLESİNLER? EHLİBEYTTEN VE 12 İMAMLARDAN GELEN BÜTÜN SEYYİD VE ŞERİFLERDE ONLARI LANETLESİNLER? SAHTE SEYYİDLERE VE ŞERİFLERE SAHTE MEHDİ VE MESİHLERE SAHTE ŞEYH VE MÜRŞİDLERE LANET OLSUN EBEDİ LANETLER OLSUN? ? ? DÖRT KİTAPTA İSMİ GEÇEN PEYGAMBERLERİN YÜZÜSUYU HÜRMETİNE LANET OLSUN? ? ? DÖRT KİTAPTA GEÇEN HAKİKATLERİN HİKMETLERİN VE HÜCCETLERİN HÜRMETİNE LANET OLSUN? ARŞIN KÜRSÜN LEVHİN KALEMİN HÜRMETİNE LANETLER OLSUN? ARŞI YÜKLENEN MELEKLERİN ETRAFINDA BULUNANLARIN DÖRT BÜYÜK MELEĞİN VE EMRİNDE OLAN MELAKENİN HÜRMETİNE LANETLER OLSUN? ? ? 313 RESULÜN 124 BİN PEYGAMBERİN DÖRT RAŞİT HALİFENİN 12 İMAMLARIN DÖRT MEZHEP İMAMLARININ YÜZBİNEVLİYANIN YÜZÜ SUYU HÜRMETİNE RABBÜLALEMİN DUALARIMIZI BEDDUALARIMIZ TELİNLERİMİZİ ZİKİRLERİMİZİ FİKİRLERİMİZİ VE ŞÜKÜRLERİMİZİ KABUL EYLESİN KABULÜ MAKBUL EYLESİN? ? ? EY RABBİMİZ SEN DİYORSUN Kİ SİZİN DUANIZ VE DAVETİNİZ YOKSA BEN SİZİ NE YAPIYIM DİYORSUN DUA EDİN Kİ DUALARINIZA İCABET EDEYİM DİYORSUN YA RABBÜLALEMİN İŞTE DUASI BİZDEN KABULÜ SENDE OLSUN GERÇEĞE HU MÜMİNE YA ALİ YA MEHDİ SAHİB-İ ZAMAN? ? ?))
DABBETÜL-ARZ:
_________________
SİZLER ALLAHIN AYETLERİNE
((YANİ 12 İMAMLARA))
TAM İMAN GETİRMEDİNİZ? ? ?
imza:
Alevi-Bektaşi Misyonerlik Hareketi
ve
Alevi-Bektaşi İnanç ve Kültür Edebiyatı Külliyatı
Zikr-i Hakikat:
______________________
Baki Gerçekler Demine Hu Dost ALLAH EyvALLAH...
Gerçeğe Hu Mümine Ya Ali Ya Mehdi Sahib-i zaman...
Anasayfa
Ali KAPLAN
Süleyman METİN
Naki Evsen
S. Gazi KARABABA
Hakkı SAYGI
Dursun ZEBİL
Ali GÜNDÜZ
Hasan OCAK
